在陕西省渭南市澄城县西的洛河岸边，有这么一个如诗如画的村落：四面环山，山林遍布，荆棘遍野，多条精灵般清澈闪亮的溪水从山坳中穿过。溪水两岸，一座座形态各异的黄土院落依山而建，古朴雄浑，自然祥和。河溪上，一座座石拱桥静静横跨,桥旁山寨连连，点缀其中……这“小桥流水有人家”，犹如一幅写意山水画，这就是如今声名鹊起、正在冲刺“中国景观村落”的澄城水莲古村。
“六水献瑞瑞绕南山成福地，九龙戏珠珠落水莲若洞天。”考古、历史和民俗专家给予水莲古村这样的赞誉：“黄河流域农耕文明化石、黄土高原窑居民俗瑰宝、战国古战场烽隘奇观、渭北古洛水峡谷胜景”知名画家雷东先生称之为“黄土高原盛开的大莲花”著名文化学者耿祥称之为“人类文明的载体”。
水莲古村即冯原镇（原西社乡）李家沟行政村。这里古称西水驿（站）、水莲、水莲大队，近些年改称李家沟。其经纬度分别是：东经109.7339°、北纬35.238°。距澄城县城25公里，距白水县城17公里、距西安161公里，距延安167公里，距离史官仓颉庙15公里。西延、西神和包西三条铁路分别在该村设有客运站点。春秋战国时代，古洛水在此将秦晋（魏）强国划界，秦汉以来至今，洛河一直在该村将澄城和白水两县分开。
水莲古村地处中国北方黄土高原深处，地形具有旱塬低山区地貌全部特征，坡、峁、梁、谷、滩密布，河道谷间两岸多为石质。因为马村河把其辖区内的洞子崖、李家沟、圪垯上和史家河四个古寨点串联起来的缘故，所以自古得名水莲村。
水莲古村的“南山”上四季被茂密的古柏覆盖、常年郁郁葱葱，洛河、史家河、麻子沟河、井水渠河、苇子沟河和田家河等六条常年不断流的河水与数千眼奔涌的清泉在她的脚下簇拥，西（安）延（安）铁路和包（头）西（安）与西（安）神（木）铁路把她盘踞，“南山宝珠”周围形成了“一山六水和三线”的 “九龙戏珠”人间奇观。西汉开国重臣樊哙墓旁的少女双乳峰天然造型惟妙惟肖。古洛河在此处形成了“水倒流”的巨大乾坤湾，其气势可与延安黄河乾坤湾相媲美。在该村洛河两岸，南山宝珠和战国方山古塞各自鹤立在群山当中，相互对峙，似为姊妹，一方一圆，鬼斧神工，实为大自然的神奇造化。举目远眺战国方山古塞“堑洛”长城下的西水驿站渡口，望着至今仍然漂行于洛河上的船只，您对“秦晋之好”的政治昏庸还会称道吗？
水莲古村目前尚存的仰韶和龙山文化遗址、春秋战国和、秦汉时代与金元时期的大量历史遗存提示人们，其村史非常久远。千百年来，只因为这里“靠山吃山，靠水吃水，柴方水便，宜耕宜居”，所以香火不断，代代相传。据传早在吴起将军屯兵的战国时期，这些河道的耕地基本都已是自留灌溉的旱涝保丰田。千百年来，这些河溪用生命的活力和丰盈的乳汁滋润了水莲的儿女，惠泽了五谷，哺育了万物生灵。在干旱缺水的渭北高原，面对水莲古村境内六条常年不断流的河水以及众多的自流灌溉农田。水莲古村先祖们是这样对自己家乡的生存环境赞美和陶醉：水从家门过，人在家中坐，水流哗哗哗，挡它干啥家！国家退耕还林政策落实后，这里的山更变绿，水更清，天更蓝，松柏覆盖，荆棘遍野，苹果、花椒、核桃、红枣成林，条条径流中鱼游、虾跳、蟹跑，俨然是黄土高原深处的“水乡江南”。
水莲古村浓缩了千百年来黄土旱塬农耕文明的传统经典：民间文化中的精神信仰、生产方式、生活状态、传统工具、民俗民风，保留了中国、特别是北方汉民族千百年来自给自足的传统文明。在水莲古村，古朴的农耕文化、纯正的自然文化、传统的信仰文化、灵动的生态文化，构成了完整的民间文化体系，这里是中国北方农耕文明活生态文化的完整画卷，堪称“农耕桃源”。
水莲古村的民居建筑为典型的黄土高原土穴窑居，等级分明的窑居建筑格局，依崖就势、随形生变、层窑叠院、参差别致。遥相呼应的土窑、砖窑、石窑、明券窑、土挖窑、独体窑、里外窑等，形成了该村浑然天成的独特风景。
水莲古村的村民与大自然交融，古老的职业至今在这里依然保留传承，铁匠、木匠、油匠、石匠；编筐工、杀猪工、放牧工；磨坊、油坊、染坊等等，有意无意间延续和提示着一种朴素的生活状态，村民们的生活方式浓缩了黄土旱塬农耕文明的传统经典，保存了中国北方汉民族自给自足的传统。乡亲们却浑然不觉得此种状态的可贵。民俗专家说，这就是典型的中国式和谐生活。
华夏五千年，孕育了无数人类生息繁衍的村落，又有多少古村落城湮没于历史长河当中。当您来到澄城水莲古村时，您就可以暂且忘却城市的喧哗，临时拥有乡间的宁静，即时脱离城市的繁琐，马上享受田园的安详，您就如同踏进了人类历史文明的门槛。
